В Древней Руси, в те времена, когда еще не было принято христианство, славяне боготворили потусторонние бестелесные существа. Языческие боги древней Руси, согласно представлениям древних, наделены сверхъестественными возможностями влиять на всё сущее. Они отвечают за все основополагающие принципы человеческого бытия, управляют как судьбой самих людей, так и всем что их окружает.

Каждое божество выполняет определенную, утилитарную функцию. История глубины веков хранит многие десятки имен, из которых нам сейчас известна только часть. Эта часть сохранилась до наших дней благодаря передававшимся из поколения в поколение языческим ритуалам и обрядам, которые с течением времени становились основой обычаев славянского рода.

На иерархической вершине стоит верховный бог, под его началом - боги среды существования всего живого, далее - боги человеческих судеб и обихода людей, внизу пирамиды - стихий и сил тьмы.

Таблица языческие боги древней Руси:

№ п/п	Имя божества	Предназанчение
1	РОД	Верховный бог неба и земли
2	ХОРС	Бог солнца
3	ЯРИЛО	Бог весеннего солнца. Сын Велеса
4	ДАЖДЬБОГ	Бог плодородия и солнечного света
5	СВАРОГ	Повелитель Вселенной. Бог неба
6	ПЕРУН	Бог молнии и грома
7	СТРИБОГ	Бог ветра
8	ВЕЛЕС	Бог плодородия (скота)
9	ЛАДА	Женское воплощение Рода
10	ЧЕРНОБОГ	Повелитель сил тьмы
11	МОКОШЬ	Богиня земли, урожая и женской судьбы
12	ПАРАСКЕВА-ПЯТНИЦА	Властительница разгула
13	МОРЕНА	Богиня зла, болезней и смерти

Древний славянский бог Род

Это верховный бог, повелевающий всем сущим во Вселенной, включая всех остальных богов. Он возглавляет вершину языческого пантеона богов. Он творец и родоначальник. Он всемогущ и влияет на весь жизненный круговорот. Он существует повсюду и не имеет ни начала, ни конца. Это описание полностью соответствует представлению о Боге всех теперешних религий.

Род управляет жизнью и смертью, изобилием и нищетой. Его никогда никто не видел, однако он видит каждого. Корень его имени вшит в человеческую речь - в слова, которыми люди интерпретируют (озвучивают) в материальном мире свои главенствующие духовные и материальные ценности. Рождение, родственники, родина, родник, урожай - во всем этом присутствует Род.

Иерархия языческих богов Руси

Под началом Рода все славянские божества и прочие духовные сущности распределены по ступеням, соответствующим их воздействию на житейские дела людей.

Верхнюю ступень занимают божества, управляющие глобальными и общенародными делами: войны и межнациональные конфликты, погодные катаклизмы, плодородность и голод, рождаемость и смертность.

На средней ступени находятся божества, отвечающие за локальные дела. Это покровители сельского хозяйства, ремесел, рыбалки и охоты, семейных забот. Люди уподобляют их лик своему.

Стилобат основы пантеона отведен духовным сущностям, телесным обликом непохожим на человеческий. Это кикиморы, вурдалаки, лешие, домовые, упыри, русалки и многие другие, подобные им.

Славянская иерархическая пирамида на этом заканчивается, в отличие от древнеегипетской, где существовал еще и загробный мир со своими управляющими божествами и законами или допустим , где основа это многочисленный пантеон богов.

Славянские боги по значимости и могуществу

Бог славян Хорс и его воплощения

Хорс - сын Рода и брат Велеса. Это бог Солнца в Древней Руси. Лик Хорса, как солнечный день - желтый, лучистый, ослепительно яркий. У него 4 воплощения:

• Коляда
• Ярило
• Даждьбог
• Сварог.

Каждая ипостась действует в определенный ей сезон года, и люди ждут от каждого божественного воплощения помощи, с чем и связаны соответствующие ритуалы и обряды.

Мы и в настоящее время соблюдаем традиции древних славян: на Святки гадаем, на Масленицу жарим блины, на Ивана Купала жжем костры и плетем венки.

1. Бог славян Коляда

Коляда начинает годичный цикл и владычествует со дня зимнего солнцестояния до весеннего равноденствия (22 декабря – 21 марта). В декабре люди приветствуют молодое Солнце и восхваляют Коляду ритуальными песнями; празднества длятся до 7 января. Это Святки.

Хозяева к этому времени забивают домашнюю животину, открывают соленья, запасы везут на ярмарки. На всем протяжении Святок люди устраивают посиделки, обильные застолья, гадают, веселятся, сватаются и играют свадьбы. В общем, ничегонеделанье становится вполне законным. Коляда потчует своей милостью всех благодетелей, которые проявляют милосердие и щедрость к бедным.

2. Бог славян Ярило

Он же Яровит, Руевит, Яр - солнечный бог юного возраста с ликом босоногого молодца на белом коне. Куда глянет - всходы взойдут, где пройдет - травы заколосятся. На голове его - венец из колосьев, в левой руке он держит лук и стрелы, в правой - вожжи. Его время - от весеннего равноденствия до летнего солнцестояния (22 марта – 21 июня). У людей в доме запасы истощены, а работы много. Когда солнце повернуло вспять, то и напряжение в трудах спало, время Даждьбога настало.

3. Бог славян Даждьбог

Он же Купала или Купайла - солнечный бог с ликом мужчины зрелого возраста. Его время - от летнего солнцестояния до осеннего равноденствия (22 июня – 23 сентября). Празднество по случаю встречи по причине занятости откладывается 6-7 июля. В эту таинственную ночь люди сжигают Ярилу (вернее чучело) на большом костре и перепрыгивают через него, девушки пускают по реке плетеные из цветов венки. Все ищут цветущий папоротник желаний. В этот сезон работы тоже немало: покосы, заготовка плодов, починка дома, подготовка саней.

4. Бог славян Сварог

Усталое Солнце опускается всё ниже к горизонту. В его косых лучах убеленный сединой высокий, крепкий старец Сварог (он же Световид) принимает эстафету властвования. Он смотрит на север, сжимая в своей руке тяжелый меч, которым он разит силы тьмы. Он муж Земли, отец Даждьбога и всех других богов природных явлений. Его время с 23 сентября по 21 декабря - период сытости, покоя и достатка. Люди ни о чем не печалятся, устраивают ярмарки, играют свадьбы.

Перун бог грома и молнии

Это бог войны. В своей правой руке Перун держит меч-радугу, в левой - стрелы-молнии. Облака - его волосы и борода, гром - его речь, ветер - дыхание, капли дождя - оплодотворяющее семя. Он сын Сварога (Сварожич), и также наделен грозным нравом. Он покровительствует храбрым воинам и каждому, кто прикладывает усилия к тяжкому труду, дарит им удачу и силу.

Стрибог бог ветра

Он бог над богами стихийных сил природы (Посвистом, Погодой и другими). Стрибог - повелитель ветра, ураганов и метелей. Он может быть умилительно добрым и яростно злым. Когда он сердито дует в рог, возникает стихия, когда он добрый, то просто шумит листва, журчат ручьи, завывает ветер в расщелинах деревьев. От этих звуков природы появилась музыка и песни, а с ними и музыкальные инструменты. Стрибогу молятся, чтобы стихла буря, а охотники его просят о помощи в преследовании чуткого и пугливого зверя.

Велес языческий бог богатства

Это бог земледелия и скотоводства. Еще Велеса называют богом богатства (он же Волос, Месяц). Он повелевает тучами. Будучи молодым, он сам пас небесных овец. В гневе Велес посылает на землю проливные дожди. После жнив люди еще до сих пор оставляют ему один собранный сноп. Его именем клянутся в честном слове и верности.

Лада богиня любви и красоты

Богиня Лада, это покровительница домашнего очага. Ее одежды - белоснежные облака, а утренние росы - слезы. В предрассветной дымке она провожает тени усопших в потусторонний мир. Лада - земное воплощение Рода, верховная жрица, богиня-мать, окружена свитой молодых прислужниц. Она красива и умна, смела и ловка, лозой гибка, из ее уст льется звонкая лестная речь. Лада дает людям советы как жить, что можно делать, а чего нельзя. Она порицает виновных и оправдывает ложно обвиненных. Давным-давно на Ладоге стоял ее храм, сейчас ее обитель - небесная синева.

Бог славян Чернобог

Много древних сказаний сказано о нечисти болотной, да не все они дошли до нас. Ведь их покровительствует могущественный Чернобог - повелитель темных сил зла и прихоти, тяжких недугов и горьких несчастий. Это бог тьмы. Его обитель - страшные лесные чащи, пруды затянутые ряской, глубокие омуты и топкие болота.

Он со злобой держит в руке копье и властвует ночью. Подчиненная ему нечистая сила многочисленна: лешие, запутывающие лесные тропы, русалки, затягивающие людей в омуты, хитрые банники, ехидные и коварные вурдалаки, капризные домовые.

Бог славян Мокошь

Мокошь (Макеша), это богиня торговли, подобно древнеримскому Меркурию. По-старославянски мокошь означает «полный кошель». Она расчетливо использует собранный урожай. Еще одно ее предназначение - управление судьбой. Ее интересует прядение и ткачество; прядеными нитями она сплетает судьбы людей. Молодые хозяйки боялись оставлять на ночь незаконченную кудель, веря, что Мокоша пряжу испортит, а с ней и судьбу. Северные славяне считают Мокошу недоброй богиней.

Бог славян Параскева-Пятница

Параскева-Пятница - наложница Мокоши, которая сделала Параскеву божеством, властвующим над разгульной молодежью, азартными играми, попойками с вульгарными песнями и непристойными танцами, а также нечестной торговлей. Поэтому пятница и была в Древней Руси продолжительное время базарным днем. В этот день женщинам не позволялось работать, потому что за неповиновение Параскева могла обернуть непослушницу в холодную жабу. Она в колодцах и подземных ключах отравляла воду. Сегодня эта богиня не имеет никакой власти и практически забыта.

Бог славян Морена

Богиня, властительница зла, неизлечимых болезней и смерти, - это Маруха или Морена. Она насылает на Землю лютые зимы, ненастные ночи, эпидемии и войны. Ее образ - страшная женщина с темным морщинистым лицом с глубоко запавшими маленькими глазами, провалившимся носом, костлявым телом и такими же руками с длинными изогнутыми ногтями. Ей прислуживает недуги. Сама она никогда не уходит. Ее прогоняют, но она является вновь и вновь.

Агидель – Богиня воды у северных славян. Обязательное расселение наших предков у рек, озёр и морей привело к большому количеству почитаемых повелителей воды:

• Богиня Дану (Дана);
• Богиня Агидель;
• Водан – водитель;
• Морской Царь;
• Ний – Бог морей, океанов, коего еще Нептуном на западе величают;
• Чудо-Юдо Морское;
• Водяной с очаровательными русалками;
• Ящер – Повелитель моря;
• Переплут – морской Бог;
• Дунай – сын Переплута;
• Могли и Кострому Богиней Воды величать;
• Ситиврат (Сытиврат) – сын Перуна, Бог воды, льющейся с Небес, дождей, посевных.

Много было еще и других Богов у славян. К Переплуту часто моряки обращались, почитая как Бога Воды, хозяина водяных духов и покровителем рыбаков, моряков. А в известной многим былине о легендарном Садко рассказывается о Водянике, Поддоном царе – Боге морей. Водяника могли величать просто – Морской Царь, Чудо Морское. А еще ведающие говаривали, что у славян под этим Водяником могли еще и Ящера понимать. К Дунаю относились, как к хозяину рек, почитали покровителем рыбаков, отцом всех русалок. Предания нам передают, что Дунай – это сын Переплута.

По книгам О.Бояновой мы читаем так:

Тебе уже должно быть знамо про стихии, что Явь составляют. Когда Род - Творец всего Сущего задумал Явь сотворить, то сделал тогда четыре вещественных начала Мiра Яви. Огонь, Землю, Воду и Воздух. Так была создана Природа. Но только тогда всё стало живым, когда Боги наполнили своим присутствием вещественные начала. Три стихии наполнились сразу - Мать - сыра Земля, Стрибог - Бог Ветра, Семаргл - Бог Огня заняли свои места.

А вот с водой так просто не получилось. Разлилась вода по всем низинам, образовался окиян-море, реки наземные и подводные, озёра, да облака на небе. И тогда разрешил Род многим Духам быть в воде. Водяные, русалки, да царь морской, много их теперь знаем. Разные Боги и Богини. Здесь, на севере, мы зовём Богиню Агидель, девушку-реку, что однажды спасла Землю от жара небесного. Так стихии соединили явную Природу, которую ты ощутить можешь, и Богов Родных, который позвать на помощь можешь.

Агидель в пантеоне славянских Богов

Легенды и мифы об Агидель

Вот и поведаем вам о том, как так приключилось, что Агидель в девушку-реку оборотилась. Отомкнула она воды мировые, чтоб текли по Явному миру да поили все живое на Земле. Вслед за нею текли освобожденные воды – куда ступала нога Агидель, там и ключи бить начинали, над какой землей пролетела, там реки и озёра заполнялись.

А вот и сказ.

Страшное однажды случилось на Земле. Гидра, что из Хаоса-Утгарда явилась в Мiръ, уселась на мировой поток, перекрыла его камнем Аспида черным. Вот и перестали реки, моря да озёра чистою водою наполняться, усыхать на глазах начали. Пришел к Сварогу Дон – Повелитель рек, озер, да и весть печальную поведал о том, что неладное творится на Земле с водоемами.

Задумались Боги, как быть им. Сперва к Макошь обратились за помощью, а та подсказала, что именно внучка Сварога способна воды отворить. Думали да гадали, какая же из них – многое ведь у Отца Небесного детей, внуков да правнуков.

И нашли, что Агидель, дочь Ильма Сварожича, и есть та самая, коей сил достанет одолеть черный камень. А как одолеть-то? Вот Хорс пришел – подарил золотые лук и стрелы юной девице. Вот Макошь подошла да амулет надела, наказала так: «Подскажет тебе, доченька, что делать будет надобно». Провели братья Седьмаки и Велес Батюшка Агидель в пещеру заветную, где источник мировых вод заключены были. А заточил мировые воды черный камень Аспид, из-под которого яд зловредный источался.

Пустила Агидель стрелу золоченую да прямо в черный камень. Поделился камень, покрылся трещинами мелкими, словно паутиной, разломился, раскрошился да в пыль превратился. Сразу хлынула вода животворная. И тут Агидель услышала, как амулет ей голосом Макоши кричит: «Беги! Воды за собою веди!». Выбежали все из пещеры следом за Агиделью, да и потоки за нею устремились.

Обернулась девица к друзьям, поблагодарила, попрощалась. Бежала Агидель по Земле, по горам, лесам, а потом раскинула руки, как птица вверх взметнулась – так амулет велел. Да посолонь все увлекала она потоки мировых вод, всё по Солнышку, всё за ним.

Где бежала вода - колыхалась трава, зеленели леса и рощи. Над землёю она взлетала, раскрывала крылья орлиные - ниспадал с небес благодатный дождь. И цвели сады, колосилась рожь, и плескались рыбы в озёрах, птицы певчие песни пели. И явилась радость на всей Земле

Так и стали легенды да былины сказывать, песни складывать да рассказывать об Агидель. Превратилась и она в реку, да понесла потоки свои к Беловодью. И отныне не одна река несет теперь и ее имя – Агидель. Помнят люди о жертвенном подвиге Богини с золотыми волосами.

Как для славян Богиня Агидель проявляется

Почитание Богини Агидель у славян было как к Силе животворящей. С ее помощью усталые путники могли напиться, отдохнуть. Она проливалась на землю благодатным дождем, чтобы вовремя семена взошли, ростки пустили, да богатый урожай уродили. Это Богиня Светлая в понимании славян. Она жизнь дарующая всем живым существам на земле.

Стихия Воды – одна из основных. Почиталась в народе той стихией, что тело человека наполняет. Вода –Агидель способна не токмо тело очищать, но и душу в равновесие приводить, выводя из нее все гадости нажитые. Лечебные свойства воды также не были чужды северным славянам. И поныне пользуются знатки волшебными заговорами:

Куда вода потекла, туда моя болезнь уходи.

Такой заговор особенно силён, когда наступает время ледохода, и все люди начинают умываться талой студеной водой. У кого руки болят, у кого ноги, кто простудился или жар в голове – всегда вода ледохода поможет. Особливо, ежели ее таким сильным заговором скрепить.

Считалось, что стихия воды внутри человека озёра (славянские чакры) Перси наполняет.

Оберег-символ Богини Агидель

Божество Воды имеет символ «Хляби Небесные».

Оберегом служит сама живая Вода – так понимали предки северных славян. Посему и не сотворяли тогда никаких однозначных оберегов из камня, древа, либо металла. Вот Чур Агидели имеется. Это прекрасная дева, обращаться к которой очень любили девушки, чтобы усилит свою красоту да укрепить любовь.

Атрибуты Богини Агидель

Птица – лебедь малый.

Дерево – ракита.

Предмет – венок, что люди пускают по воде.

Треба (подношение) – цветы и чистая вода.

Поговорки/приметы, которые раскрывают образ Богини:

«Вода вымоет, хлеб выкормит».

«И тихая вода подмывает берега».

«Покуда есть хлеб да вода - всё не беда».

«Снегу надует - хлеба прибудет: вода разольется - сена наберется».

«Хлеб - Батюшко, вода - Матушка».

Богиня Агидель в северном гадании и магии

Северная магия:

Так как Агидель – это стихия Воды, которая всегда присутствует в северной магии, то и обращение к Ней идет при каждой встрече с Родными богами. Ее чтут и обращаются к Ней наравне с Матерью - сырой Землей , богами Огня и богами Воздуха.

Слывет Агидель своею красотой и поныне. А так как она готова была разлиться по Земле потоками вод, то и умываться ею – значит, приумножить свою красоту. Но только водою привлекают к себе красоту – есть среди знатков специальные узелки – наузы. Они так и называются «На красоту ». Носишь на себе заговоренный науз и постепенно становишься красив и крепок душой и телом. Красота ведь, как и чистота, не токмо в теле, но и духе.

Праздники, когда приглашают Агидель

Все ведающие, которые донесли до сего дня знания предков, одинаково считают, что праздник в честь Агидели совмещен с Великими праздником Летнего солнечного Излома – Купало. Более всего девушки любили радовать Агидель красивыми веночками с волшебными огоньками, которые зажигались и пускались по воде. Красны девицы в такую ночь не преминут обратиться к воде, чтобы та помогла им отыскать своего суженого. Агидель всегда поддержит здоровье, красоту и крепость духа людей. Именно такую роль вода испокон веков играла (и по сей день играет) для славянского роду!

Подробнее - статья «Народный календарь»

Предал ход времени, сделав мир подвижным. Кроме всего прочего при сотворении мира были задуманы стихии: огня, воды, земли и воздуха.

Олицетворением земли является Мать-сыра земля, огненную стихию представляет Семаргл, воздушную - Стрибог. А вот с водной стихией все намного сложнее. Вода заняла огромную часть мира яви, здесь моря, океаны, реки (горные, равнинные), родники и ключи, болото, небесная влага и дождевая. Каждая вода отличается своим характером и предназначением. Разрешил тогда демиург планеты нашей занять водную стихию многим богам, божествам и духам. С тех пор повелось что единый бог воды не существует. Каждый бог воды занимает свое определенное место и выполняет отдельные функции. Немного попробуем разобраться.

Список повелителей водной стихии

Любое поселение древних людей было у источника воды: берега рек, озера, родники, ключи. Разные племена и поселения почитали своего бога воды в зависимости от геолокации.

Какие славянские боги воды известны современному миру:

• Водан, Водяной, Водяник;

Дана (Дану);

Кострома;

Ний (на западе Ниптун);

Перун- повелитель грозы почитался как податель дождя;

Переплут - бог особенно почитаем моряками;

• Сытиврат (Ситиврат);

  Эвринома в давние времена считалась богиней вод подземных;

  Ящер морской.

Каждое божество или дух имеет свой характер и почитание происходит по разному. Давайте попробуем разобраться на какие даты приходится чествование повелителей водной стихии.

В какие даты праздники воды у славян

Водокрес – современные традиции как наследие древнего мира.

Существует много праздников посвященных воде прямо или косвенно. Наиболее яркий день посвященный целительной силе живительной влаге празднуется и по сей день только под другим названием. Всем известно крещение, этот праздник перешел именно со славянской религии и сохранен до наших дней.

• М алый Водокрес с 6 по 7 января.

• 19 января большой Водокрес - Водосвет, в этот день вода во всех источниках приобретала наиболее правильную структуру и окунувшись в нее можно было получить здоровье и очищение. Люди купались в проруби и обливались водой, также в этот день желали друг другу здоровья душевного и физического до следующего водосвета.
• 3 апреля день почитания водяного или водопол считалось что в этот день пробуждается водяной. Люд и задабривали хозяина рек чтобы он присм и рил русалок и они не навредили. Также водяного чествовали рыбаки чтобы рыбалка была удачной, рыбы хватило прокормить семью и не случилось несчастья на воде.

  3 апреля обычно наблюдается ледоход и реки разливаются, неся влагу на прилегающие территории.

  Подношением служили блины, молоко, яйца которые славяне бросали непосредственно в воду.

  Особо чествовали дедушку водяного мельники, задабривали всячески и просили чтобы колесо мельничное хорошо крутилось. В дар несли выпечку разную да зерно.

• 16-22 апреля время первых русалиев. В это время девушки дары несли к рекам разные да гадали на будущее, на суженного.
• С 26 мая по 2 июня начиналась Русалья неделя или зеленные русалии (1 июня духов день). В эту дату наши прадеды приглашали в гости духов умерших предков. Раскладывали по углам жилища березовые поленья олицетворяющие крепкую связь внутри рода. Именно на второй русальей недели красили яйца и бились ими. На духов день активировались и русалки которыми становились утопленницы.

  Всю русалью неделю к берегам рек приносили требы: одежду и рушники расшитые своими руками, дарили и угощения. Для предупреждения подселения духа в тело человека использовались обереги с одолень травой. Проводились празднования, девушки водили хороводы по берегам рек.

  Время русальей недели это время чествования воды. Считалось что наибольшаяя магическая сила водной стихии наблдается всю неделю. Люди использовали силу воды для исцеления, приворотов, через различные гадания узнавали будущее. Вода в дни русалий является мощным проводником между мирами (Правью, Явью и Навью), эту силу использовали девушки в своих целях.

• 19-22 июня праздновался Купало, где помимо чествования солнца были обряды посвященные воде. В этот день чествовали воссоединение огня и воды.

23 июня Аграфена Купальница. В данный праздник открывался сезон купания. Люди топили баню, окунались в открытые водоемы с целью восстановления энергии и здоровья. Подношениями были расшитые рубахи (и другая одежда славян), подносили и серебряные изделия с обережной символикой.

2 августа день бога грозы - Перуна. В качестве жертвы подносили хлеб, квас, вино к чуру бога или в дубовую рощу. В этот день славяне призывали дождь необходимый для хорошего урожая и изготавливали обереги для своих родных и любимых.

• 4 октября провожали Водяного на зимнюю спячку (до 3 апреля). Благодарили за удачную рыбалку. Считалось что в этот день Водяной и русалки начинали готовиться ко сну. В этот день благодарили водную среду за урожай. В подношении часто можно было увидеть утку запеченную, мед и блины.

Кроме определенных дат подношения богам и духам водным подносились по желанию или необходимости, например моряками перед дальним плаванием и по возвращению, рыбаками при выходе на рыбалку просили благословение а по возвращению благодарили за добрый улов.

С праздниками немного разобрались, теперь пришло время ознакомиться и с повелителями водной стихии.

Агидель

Агидель - славянская богиня воды дарующая здоровье, укрепляющая дух и усиливающая красоту. Праздник славянской богини Агидель совмещен с Купало, именно для нее девушки плетут венки и по воде пускают в плавь. Обращались к богине молодые девушки что суженного для себя искали. По венку предсказывали выйти замуж в данном году или нет.

Чествовали Агидель как животворящую силу способную усталость смыть, недуг забрать, здоровье укрепить, в дороге напиться. В понимании наших предков это добрая и светлая богиня несущая благодать и любовь. Благодаря дождю возможен своевременный всход семян, хороший урожай, а значит и достаток.

Атрибуты богини воды Агидель

Символикой девушки реки:

венок сплетенный из цветов и трав что девы на Купало по реке пускают;

дерево - ракита;

лебедь белая - птица;

подношением цветы служили, да вода чистая;

оберег Агидель

Древние славяне видели богиню в воде и особых оберегов не создавали. Имеется у богини чур, выточенная из дерева дева прекрасная к коей обращались девы молодые красоту и здоровье просящие. Знак покровительницы водной стихии – «хляби небесные» можно использовать в качестве оберега.

Сила знака «хляби небесные»:

убережет от бед разных да тревог,

неудачи отведет;

да мысли от темноты оградит.

Кроме защитных свойств символ богини Агидель поможет интуицию развить, душевную чистоту сберечь да удачу в дом привлечь.

Легенда о Агидель

Пожертвовала внучка отца небесного Сварога собой ради жизни и процветания на земле, обратилась в воды чистые.

Как произошло это рассказывает легенда. Перекрыла гидра поток мировой камнем черным, пресекла движение води начали мелеть моря да океаны, реки пересыхать, родники загибаться. Пришел Дон - повелитель рек да озер к отцу небесному Сварогу да поведал печаль о случившемся.

Обратились боги за помощью к за советом: как с бедой справиться. Поведала великая богиня что лишь внучка Сварога способна беду одолеть, этой внучкой оказалась Агидель - дочь Сварожича.

Помогли боги повелительнице вод кто чем мог, богиня Макошь амулет волшебный дала в помощь и сказала что подскажет он как поступить следует. лук со стрелами волшебный подарил. И пошла Богиня против засухи битву вести.

Пришла в пещеру, увидела камень аспида поток перекрывший и пустила стрелу из лука Хорсом подаренного, раскололся камень, в пыль обернулся и хлынула вода животворная. В этот момент услышала богиня голос Макоши «беги, воды за собой веди» и выполнила предначертанное.

Выбежала из пещеры Агидель, а воды сразу за ней устремились, поняла все богиня, попрощалась с богами обернулась и повела потоки животворные вслед за солнышком красным. Долго бежала богиня по лесам, по горам, да лугам. Где вступала нога ее, родник образовывался. После взмыла вверх, обратившись птицею.

Так пожертвовала богиня жизнью своей ради спасения других. А люди легенды складывали богине воды да былины, так и дошла до нас слава о жертве во имя жизни.

Водяной

Водяной считался злым духом воды. По преданиям славянским водяной жил в озерах, реках, колодцах и олицетворял злое начало и опасность водной стихии. О негативной роли водяного говорит и образ: нагой седовласый старик с рыбьими глазами и хвостом, длинной бородой и зеленными усами. Часто водяного изображали с рогами и большими лапами покрытого тиной.

Мельники держали в хозяйстве черного петуха или козла, таким образом они защищали свое хозяйство от проделок водяного.

Чем опасен водяной? Считали что он заманивает людей в реку или колодец и порабощает. Синяки и ссадины утопленников интерпретировали как следы от лап водяного, полученные в момент утопления.

Мельники на Руси ладили с водяными ведь мельник всегда подле воды селился.

Древние люди верили что жертвой злого духа воды может стать человек купающийся после захода солнца, а также в полдень. Для задабривания божества приносили в жертву животных черного цвета.

В русском народном фольклоре описано много сцен как герой попадает в лапы водного божества и должны выполнить 3 задания или остаться на дне в качестве раба.

Существуют легенды де происхождение водяного связывают с падением ангела с небес при изгнании их богом.

Дунай бог рек и покровитель рыбаков

Дунай бог речной воды, покровительствовал рыбакам.

О славянском боге рек - Дунае, на просторах интернета не удалось найти подробной информации или каких либо легенд, все что есть, это справочная информация. Дунай считался покровителем рек, по его имени названа самая большая река. К нему обращались рыбаки, они же и приносили требы. В подношения годились каша, мед, орехи, яйца. Не отказывался Бог рек и от серебренных монет или иных изделий из серебра.

Дунай известен как супруг Богини воды Даны, отец русалок и сводный брат (или названный) для Святогора и Святибора.

Дана богиня воды и повелительница весенних гроз

Дана была светлой богиней дарующей благодать. Через воды люди получили исцеление телесных и душевных недугов.

Имя славянской богини воды связано с пресными источниками. Считалось что Богиня исцеляет душу и тело через воду, ее имя переводится как Вода – Мать. Люди ее почитающие оставляли посуду у источников пресной воды чтобы усталые путники могли испить живительной влаги. Кроме целебной силы воды Даны обладают жизненной силой, проливаясь на землю с весенними грозами такая вода способствует всхожести семян.

Особо почитали покровительницу живительной влаги 6 января. Днем недели считается пятница. Данью уважения считается украшение деревьев разноцветными лентами вокруг источника обладающего целебными свойствами.

По одним источникам Дана являлась супругой Даждьбога, по другим Дуная.

Кострома покровительница влюбленных

Вся жизнь Костромы связана с водой…

Кострома считалась воплощением воды, женской энергии и красоты. Кострому почитали как богиню плодородия, солнечного тепла, лета и любви. Родилась она вместе с братом Купалой в день летнего солнцестояния. Отец - Семаргл являющийся стражем солнечного диска и повелителем огня. Мать - богиня летней ночи Купальница. По древней легенде именно на их рождения Перун подарил цветок папоротника как мощный оберег наделенный силой защиты от всякого зла. Позже Перунов цвет был подарен людям как символ любви и защита от сглаза, порчи и наговора.

Ний бог морей и океанов. Покровитель судоходства

Бог морей и океанов Ний особо почитался у народов Украины, считалось что он покровительствует именно роду Антов, предков Украинцев и Малороссов.

Образ Ния перенесен на современного Нептуна (Посейдона). Изображали его с трезубцем и ракушкой в руках. С помощью трезубца Бог океана мог вызвать или усмирить шторм, повлиять на течение или изменить погоду.

Ракушка представляла собой современную рацию через которую Ний мог призвать к себе дельфинов, касаток и китов составлявших его воинство.

Считается что Ний не жил непосредственно в море, там был водяной дворец который он посещал лишь изредка. Большую же часть времени Ний проводил в небесном чертоге.

Перун

Является повелителем грозы и относится к водной стихии. Однако больше его почитали как покровителя воинов и князей.

Переплут

Бог восточных славян Переплут относится к водной стихии и плодородию. Упоминание о нем встречается в нескольких источниках, например в Слове св. Григория. Однако подробной информации не сохранилось.

Русалки

Русалки относились к злым духам воды способными извести человека. По славянским преданиям они обладали завораживающим пением которому не могли противиться мужчины. С помощью волшебной песни они заманивали неосторожного путника и забирали его жизненную энергию. Русалками становились девушки-утопленницы а также дети и девушки проклятые родными и не получившие прощение.

Сейчас часто можно встретить описание русалок в виде прекрасных дев с рыбьем хвостом. В древности же русалка относилась к нечистой силой и образ был далек от прекрасного. Чаще всего русалки представали в образе сморщенной неопрятной старухи с гнилыми зубами и уродливыми руками. Чаще вместо рук представляются крюки которыми русалки захватывали путников.

Русалка это лишь одно из имен, в разных народностях их называли по своему:

Кроме того в разных источниках русаки называются Лоскотухами. Мертвушками. Мавками, Навками.

В древней вере русалки считались нечистой силой вредоносной и опасной.

Ситиврат бог благодатного дождя

Ситиврат рожден Перуном и , относится к божеству водной стихии, а именно дождя необходимого для хорошего урожая.

Поклонялись Ситиврату земледельцы. Атрибутами повелителя благодатного дождя были белка, шмель и сорока.

Хранитель вод и покровитель земледелия - Ящер

Ящер был сыном Кащея и супругой ему стала одна из утопленных девушек. По сохранившимся легендам ящер относился к божеству связанному с царством нави, его боялись и приносили жертвы. Точное значение данного божества не сохранилось, известно лишь то, что ему поклонялись даже после принятия христианства.

Заключение

Вода занимала особое место в жизни язычников. Имея огромную силу она могла исцелить от недуга, предать сил в момент сильной усталости, утолить жажду. Без воды не могло быть речи о хорошем урожае. В засушливые годы люди проводили различные обряды на призыв дождю. В каждом из них было обращение к определенному богу воды, обращались славяне к разным покровителям данной стихии.

Единого письменного источника о славянских божествах воды не сохранилось. Информация восстанавливается по дошедшим до наших времен легендам, мифам, сказаниям, былинам, сказкам и другим источникам фольклора.

Покровителей водной стихии много, каждый имеет определенные функции и отличается по характеру.

Вода представляет собой одну из стихий, которая играет важную роль в жизни человека. Наиболее известными богами воды у древних славян – Переплут и Дана. Люди почитали их, просили помощи, особенно для хорошего урожая. Вода дана человеку для того, чтобы осветить и очистить как тело, так и душу.

Факты о боге воды Переплуте у славян

Представляли его добрым толстяком, который постоянно что-то ел. Была у него также борода. Считалось, что Переплут покровительствует земле, изобилию и всходам. Верили, что у него в подчинении находятся водяные. В общем, существующих данных об этом боге недостаточно, поэтому более широко и полно определить его функции невозможно.

Славянская богиня воды Дана

Представляла она собой девушку-реку. Она помогала путникам напиться и поливала землю, чтобы взошли семена. Ее почитали, как светлую богиню, дающую жизнь всему живому на земле. Праздником Даны можно считать , поскольку именно в это время ее больше всего почитали. Прославляют эту богиню возле рек, которые предварительно очищались и украшались по периметру лентами. Славяне верили, что такая вода становится целительной. Эту языческую богиню воды призывали также молодые девушки, чтобы найти свою вторую половинку. Она поддерживает здоровье и красоту, поскольку именно такую роль играет в жизни славянского народа вода.

Дана является женой Даждьбога, который помогает освободить ее, когда зима сковывает движения. Союз противоположностей Воды и Солнца благословлен богами. Для того чтобы вызвать дождь и попросить Дану о помощи славяне приносили ей в жертву хлеб, поскольку именно его считали самым ценным и лучшим даром от человека. Священным деревом этой богини является липа, а лучший день для обращения – пятница. Была у славян

В момент крещения Руси сонм славянских языческих богов возглавлял Род — вселенский аболют, единый многоликий бог, отличающийся от других богов, главенствующих в мифологиях различных народов. Он воплощал в себе белое и черное, огонь и воду, женское и мужское начало. Одновременно он мог явиться и как бог воды, и как бог войны.

Славяне — один из древнейших этносов, населяющих землю до наших дней. И на протяжении столь долгого времени покровителями вод считались и светлая богиня Дана, и Водяной.

Однако известны и более древние водяные божества, культ которых насчитывает, по некоторым источникам, миллион лет.

Ящер — славянский бог воды. Имя его, видоизменяясь в Яшу, Ящура, само по себе говорит о седой древности, модифицируясь в Пращура. Сам же бог воды, приобретая все новые черты, в конце концов предстал в образе крокодила. Следы поклонения ему в больших количествах находят на всей территории проживания славянских племен. К примеру, село Спас-Крокодилино, что недалеко от Клина, деревни Большая и Малая Ящеры, расположенные в Ленинградской области. Чаще всего упоминается имя Ящера в названиях всевозможных рек, речушек и озер (река Ящера и озеро Ящино). Капища, посвященные ему, чаще всего встречаются в северных областях, и расположены они, как правило, на берегах водоемов. Один из обнаруженных алтарей находится на небольшом гранитном островке, имеющем форму крокодила, реки Рось. Основное же место поклонения Морскому Дракону, как считается, было расположено на берегу озера Ильмень.

Рыбаки и мореходы поклонялись ему истово, слагали песни («… ведь в море глубоком властвует он, древний хранитель Ящер-Дракон…»), приносили жертвы, потому что бог воды у славян, наряду с другими, требовал их. Долгие времена жертвою была девушка, которую, бросая в воду, отдавали Ящеру в жены. Этот обычай позволил академику Рыбакову отождествить славянского водяного с греческим Аидом — властелином подземного царства. Археология свидетельствует о том, что мир древних славян подразделялся на 3 части, одной из которых был подводно-подземный мир. Его полноправным хозяином, отвечающим за водные пути и богатства, являлся Ящур, а основной его функцией было ежевечернее поглощение светила, и выпуск его в небеса каждым утром. Древним это говорило о величии морского чудища, преклонение перед которым отражается в абсолютно круглой форме капищ, что говорило о совершенстве, приписываемом Ящеру.

Однако со временем изменялись и подношения, становясь более гуманными. В воду стали бросать кукол, изображающих молодую девушку, где-то жертвой служили орехи, высыпаемые в пасть идолу (по некоторым данным ореховый Спас посвящен этому божеству), где-то жертвовали лошадью, украшенной, умащенной и смазанной медом. Ее под песнопения вывозили в центр озера, и бог воды Ящер принимал этот благовонный дар.

О популярности этого божества говорят многочисленные находки в виде различных металлических плащевых застежек, пришедших из тех времен (так называемых фибул), различных сосудов для питья и хранения воды, носящих символику Морского дракона, которая, в свою очередь, служила оберегом. Знаменитые гусли Садко были изготовлены в форме ящера.

В то же время, славянский бог воды, наряду с Кащеем, Корчуном и Чернобогом, относился к пекельным божествам. То есть, к темным силам, считался морским гадом. Словом, бог воды Ящур был многообразен, как сама жизнь, сочетающая в себе в равновеликих долях и свет, и тьму.